遺影の飾り方と置き場所について。
仏壇の脇や鴨居に飾る？飾らない選択とは？

四十九日の法要が済み、後飾り祭壇を片付けたところで、ふと手が止まることがあるかもしれません。
遺骨は納骨へ、白木の位牌は本位牌へと、それぞれ行き先が決まっています。

ところが遺影だけは、大きな額に入ったまま手元に残ります。
仏壇の中に入れるものでもなさそうですし、かといって片付けてしまうのも気が引けます。

遺影の飾り方が分からず、置く場所も見つからずに困る、という声もあります。
写真そのものが大きく、今の家のどこに置いても収まりが悪い、というケースもあるからです。

ここでは遺影の置き場所に決まりがあるのかというところから、家の造りごとの飾り方、写真を小さくする方法、そして飾らないという選択まで見ていきたいと思います。

忌明けを過ぎた遺影に、置き場所の決まりはあるのか

結論を先に述べておくと、遺影をどこに飾るか、どちらへ向けるか、いつまで飾り続けるかについて、宗派が細かい作法を定めているわけではありません。
仏壇の中と真上を外すという一点をのぞけば、置き方は家の側で決められます。

仏壇や位牌のように宗派が作法を定めているものとは、そもそもの成り立ちが違っています。

後飾り祭壇を片付けると、遺影だけが残る

四十九日を過ぎることを忌明けと言いますが、この日を境に、家の中の置きものは一度整理されます。
後飾り祭壇は片付け、遺骨は納骨するか、しばらく手元で預かることになります。

白木の位牌も本位牌へ替わり、仏壇の中へ落ち着きます。
そうして手元に残るのが、祭壇に掲げてあった遺影です。

下記の記事では、後飾り祭壇そのものの飾り方と、片付ける時期を詳しく解説しています。

ここから先は、その祭壇を片付けたあとの話になります。

寺院の説明では「特に決まりがありません」

この記事の土台になるのは、真宗興正派 善照寺の公式サイトにある説明です。
忌明けを迎えたあとの遺影について、特に決まりは無いと書いたうえで、「お釈迦様の時代にはもちろんなかったものですし、基本的に仏教とは関係がないものです」と理由を添えています。

壁などに掛けて飾っておく方もいれば、片付けても結構だ、というのがその続きです。置き場所だけでなく、飾り続けるかどうかまで含めて、寺院の側が決まりを設けていないことになります。

このページは後飾り祭壇についての解説ですが、その中に四十九日を過ぎたあとの遺影について書かれた節があります。

参考）【浄土真宗】中陰壇（後飾り）の正しい飾り方｜葬儀後〜四十九日までの仏壇の作法

これは一つのお寺だけの見解というわけでもなさそうです。
曹洞宗の公式サイトにある仏壇のまつり方にも、日蓮宗の仏壇についてのQ&Aにも、浄土真宗本願寺派のよくあるご質問にも、遺影という項目は見当たりません。

本尊や位牌、仏具の並べ方はあれだけ細かく書かれているのに、遺影だけが出てこないのです。しかしながら、記載が無いことだけを根拠に断定はできません。

遺影が宗派の作法として定められる対象になっていない、という理解を後押しする材料として見ておくのが妥当なところです。

遺影は、仏教の歴史から見れば新しいもの

先ほどの善照寺の説明には、お釈迦様の時代には無かったものであり、基本的に仏教とは関係が無い、という一節が添えられていました。
遺影を、仏教の作法の枠の外にあるものとして捉えている説明です。

遺影は写真ですから、写真の技術が無かった時代には成り立たない形でした。

仏教の作法が形づくられてきた長い時間から見れば、遺影は後から加わったものになります。飾り方の決まりが宗派の側に見当たらないのも、定める機会がそもそも無かったと考えると筋が通ります。

とはいえ、遺影に手を合わせるという習慣は、家に根づいてきました。
決まりが無いというのは、粗末に扱ってよいという意味ではありません。

決まりが無いなかで、一つだけ外しておきたいのが、仏壇の中と仏壇の真上です。
仏壇は本尊をまつるための場所であり、主役はあくまで本尊にあります。

先ほどの善照寺の説明にも、壁に掛けるならどこでも構わないとしたうえで「お仏壇の真上は避けましょう」という一文が添えられています。
真宗大谷派の公式サイトにも、仏壇を指す「お内仏」に写真を飾ったりはしない、と明記されていました。

仏壇の中へ置くかどうか迷うものは、遺影のほかにもあります。
その判断の目安を下記の記事で詳しく解説しています。

なお、遺影を飾る方角について、南向きや東向きがよいという説明を見かけることがあります。

ただ、これは仏壇を置く向きの作法と混ざって語られているもので、寺院の側が遺影の方角を定めている例は見当たりませんでした。

家の造りで変わる、遺影の飾り方と置き場所

決まりが無いとなると、次に効いてくるのは家の造りです。
鴨居があるか、床の間があるか、壁に金具を打てるか。

このあたりは作法の話ではなく、家を見渡せば確かめられる条件になります。
どの家にも通じる正解を探すより、自分の家に何があるかを先に確かめるほうが早く決まります。

というのも、鴨居や床の間を前提にした飾り方は、どの家でも選べるものではなくなってきているからです。

住環境研究所が2025年2月に発表した「間取り実態調査」では、和室も畳コーナーもいずれも無いという住宅が、2018年度着工の28.0%から2022年度着工の49.7%へ増えていました。

大手ハウスメーカー1社の図面約20万件をもとにした調査で、対象は新築の2階建て・単世帯住宅に限られます。

仏間や床の間があるなら

仏間や床の間のある家は、遺影を飾る場所という点では恵まれています。
壁面に余裕があり、代々の遺影を横に並べて掛けている家もあります。

床の間はもともと、掛け軸や花を飾るための場所です。
遺影を置く決まりがあるわけではありませんが、正面から手を合わせやすい造りになっているため、自然と選ばれてきました。

ただ、仏間があれば必ず飾れるとも限りません。
広さや壁の取り方によっては、掛ける場所が見つからないこともあります。

その場合は仏間の中で完結させようとせず、隣の部屋や廊下側の壁まで含めて探すほうが早いかもしれません。

鴨居や長押に掛ける場合

和室の鴨居や長押に、額を少し前へ傾けて掛けてある。
そんな光景を、祖父母の家などで見た覚えのある方もいるかもしれません。

掛け方としては、鴨居や長押に額受けの金具を取り付け、そこへ額を載せます。
天井の回り縁に金具を打って紐で吊り、下から額受けで支える方法も見られます。

高い位置に掛かる分、部屋のどこからでも目に入り、下の台や棚を占領しないという利点があります。

逆に、落ちてきたときの危なさは低い位置より大きくなりますので、その備えについては後ほど詳しく解説します。

仏壇の近くに置く場合

仏壇の近くに置きたい、という方もいます。
その場合は仏壇の脇や、仏壇を載せている台の上など、平らな面が取れる場所が候補になります。

置き方に決まった形があるわけではなく、家によって事情はかなり変わってきます。
仏壇のサイズも、周りにどれだけスペースが残っているかも、家ごとに違うからです。

写真立てや、額を立てられるスタンドを使えば、棚の上でも安定します。
仏壇のすぐ横に置ける台や棚が無ければ、少し離れたチェストの上という選び方もできます。

ここでも外しておきたいのは、先ほどの仏壇の中と真上だけです。
本尊の場所を空けておけば、あとは手を合わせやすい位置を選んで差し支えありません。

和室のない家やリビングでは

和室が無い家でも、遺影を飾れないわけではありません。
リビングの棚やチェストの上、テレビボードの端などに置いている家もあります。

寝室に置く方もいますし、廊下の飾り棚を使う方もいます。
どこが正しいという話ではないので、家族が日常的に通る場所で、落ち着いて手を合わせられるところを選べば十分です。

和室が無いこと自体を、供養の形として引け目に感じることはありません。
飾る場所の造りに決まりが無い以上、洋室の棚の上でも作法から外れることにはならないからです。

賃貸で壁に金具を打てない場合は、置く形が中心になってきます。
突っ張り式の棚を立てる、もともとある家具の上を使う、といった選び方です。

壁に手を加えられるかどうかは契約の条件にもよりますので、掛ける形にこだわらず、置ける面を探すほうが早く落ち着きます。

遺影のサイズと、置ける場所の関係

置き場所が決まらない原因が、実は遺影そのもののサイズにある、というケースもあります。

手元の遺影が何ミリなのかを知らないままでは、置けそうな場所を探しても決めきれません。

葬儀で使う遺影は四つ切かA4が中心

葬儀の祭壇に掲げる遺影には、四つ切とA4がよく使われます。
四つ切は254×305mm、A4は210×297mmというサイズです。

もともと写真の印画紙のサイズである四つ切のほうが、A4より大きくなっています。ただ、高さの違いが1cmほどなのに対して幅は4cm以上も広く、額に入れて置き場所を考えるなら、効いてくるのは幅の差のほうです。

どちらも額に入れれば、写真そのものより一回り大きくなります。
棚の空きや壁の広さと突き合わせるときは、額込みのサイズで測っておきましょう。

小さくすると置ける場所が変わる

元のサイズと、小さくするときに使われるサイズを並べておきます。

四つ切からL判へ替えると、高さは4割ほどに縮みます。
面積で見れば7分の1ほどになるので、棚の隅や仏壇の脇にも収まるサイズです。

2L判にすると、四つ切の6割ほどの高さに収まります。
小さくしすぎると顔が見えづらくなるため、離れて眺めたいのか、近くで手を合わせたいのかで選び分けると決めやすくなります。

どのサイズならどこに置ける、という決まった対応があるわけではありません。
手元の遺影と、置きたい場所の幅を突き合わせれば、替える必要があるのかどうかが見えてきます。

遺影を小さくしたい時に知っておきたいこと

大きな遺影を、写真立てに入るくらいまで小さくしたい。
そう考える方に向けて、実際に動き出したときに引っかかりやすい点を見ておきます。

元の写真のサイズで、受けられる方法が変わる

写真を小さく焼き直す作業は、写真店やプリントサービスで受け付けています。
ただ、どこでも同じ条件で受けられるわけではありません。

元の写真を機械に読み取らせる工程があるため、受付できる原版のサイズに上限が設けられている場合があります。
A4までという条件になっていれば、四つ切の遺影はその上限を超えます。

その場合はスキャンから始めることになり、別の作業として扱われることもあります。店によって設備も条件も変わってくるので、電話で聞くよりは、写真そのものを持って行って相談するほうが確実です。

サイズを変えると額も替わる

写真を小さくすれば、今使っている額はそのままでは使えません。
四つ切用の額にL判の写真を入れても、まわりが大きく余ってしまいます。

新しいサイズに合う額や写真立てを用意する費用が、ここで一つ増えます。
写真の焼き直し代だけを見て予算を立てると、後から足りなくなることもあります。

作り直しの費用そのものを負担に感じる方もいます。
枚数の多い家ではなおさらなので、全部をいっぺんに作り直さず、まず一枚だけ試してみるという進め方もできます。

データにして残すという方法

紙のまま持たない、という選択もあります。
スキャナーで読み取ってデータにしておけば、原本をしまったままでも、必要なときにプリントできます。

デジタルフォトフレームに入れて、複数の写真を順に映している家もあります。
置き場所を一つで済ませたい場合には向いた方法です。

遺影を傷めないために避けたい場所

置く場所が決まったら、その場所の環境も一度見ておきましょう。
遺影は紙に焼いた写真ですから、置かれた条件によって傷み方が変わってきます。

光の当たる場所を避ける

直射日光の当たる場所は避けたほうがよい、というのはよく言われます。
理由は紫外線で、紙や写真の色を抜いていく働きがあるためです。

東京都立図書館は、資料が劣化する原因の一つに光を挙げ、紫外線対策の解説を公開しています。

窓際、通常の蛍光灯の下、紫外線防止型の蛍光灯の下、遮光した状態を並べて新聞紙の変色を比べた実験の写真が載っており、違いが目で見て分かります。
参考）東京都立図書館「紫外線対策」

これは図書館の資料保存の話であって、家庭の遺影にそのまま当てはめる基準ではありません。それでも、光が紙を傷めることが専門の現場でも対策の対象になっている、という裏づけにはなります。

日が長く差し込む窓の正面は、置き場所から外しておくほうが無難です。

湿気のこもる場所を避ける

湿気も、光と並んで写真を傷める原因になります。
国立国会図書館は資料の温湿度管理について解説しており、湿度の高い状態が続くとカビの心配が増すことを挙げています。

風の通らない場所や閉め切った場所は、家の中でも湿気がこもりやすくなります。
長くそこへ置く場合は、ときどき風を通すだけでも状態が変わってきます。

床に直接立てかけておくのも、あまり良い置き方ではありません。
ほこりを吸いやすく、床からの湿気も上がってくるので、台の上に載せるか壁に掛けるほうが落ち着きます。

高い位置に掛けるなら落下への備えを

鴨居や長押、高い壁面に掛ける場合は、落ちてきたときのことも考えておきましょう。高いところから落ちれば、額のガラスが割れることもあります。

金具の強さだけでなく、打ち込む先に下地が入っているかどうかも見ておきたいところです。石膏ボードだけの部分に留めると、重さに耐えられないことがあります。

揺れへの備えという意味では、仏壇や仏具にも同じことが言えます。
考え方をまとめた記事がありますので、あわせて読むと対策を決めやすくなります。

遺影が何枚もたまってきた家では

代を重ねると、遺影は少しずつ増えていきます。
ご先祖様の遺影が何枚もたまり、置ききれなくなっている家もあります。

並べる場所が足りなくなったとき、どう扱えばよいのか。
ここにも決まりはなく、何枚までなら並べてよい、何代前より古いものはしまってよい、という線が引かれているわけでもありません。

そうなると、家の側で決めるしかない話になります。
全部を並べなくても構わないという点は、片付けても結構だという先ほどの寺院の説明が支えてくれます。

考えられる進め方としては、次のような形があります。

• 全部を同じ小さいサイズに作り直して、横一列に収まるようにする
• 近い代の数枚だけを出しておき、残りはアルバムや箱にしまう
• 一つの額に複数の写真をまとめて入れる

どれが正しいということはなく、家族が納得できる形であれば構いません。
法事のときだけ全部を出して並べる、という家もあります。

家をたたむ、仏壇を移すといった場面では、住む場所と仏壇の行き先が決まってから遺影に手を付けるほうが、迷いが少なくて済みます。

飾らない、しまう、手放すという選択

ここまで飾る前提で見てきましたが、飾らないという選択もあります。
置き場所が見つからない、飾り続けるのがつらい、という事情も出てきます。

飾らないことに、決まりを破るという要素は無い

大きな写真をしまい込んでよいものか、そもそも飾らないといけないものなのか。
そう迷う方もいます。

ここで支えになるのが、先に挙げた善照寺の説明です。
忌明けを迎えたあとの遺影について「片付けていただいても結構です」と書かれています。

飾らないことに、決まりを破るという要素はありません。
出しておくかしまうかについても、宗派が作法を定めているわけではないからです。

飾らない理由も、人によって違います。
置く場所が取れないという事情もあれば、まだ気持ちの整理がつかず、毎日目に入るのがつらいという場合もあります。

つらさが理由なら、無理に飾り続けることはありません。
何年か経って、また出したくなったときに出せばよい話です。

しまう場合、どう保管するか

しまうと決めた場合は、どこにどう置いておくかという話になります。
額のまま押し入れへ入れると場所を取るので、写真を出してアルバムや箱に移す方法もあります。

保管でも、光と湿気を避けるという点は飾るときと変わりません。
風の通らない場所は湿気がこもりやすくなりますので、乾いた場所を選びましょう。

重ねてしまう場合も、無理に押し込まず余裕を持たせておくと安心です。
どこにしまったのかを家族に伝えておけば、あとで探し回らずに済みます。

手放す場合の考え方

手放すと決めた場合の進め方も見ておきます。
お寺や神社に納めてお焚き上げをしてもらう方法と、お住まいの自治体の分別ルールに従って処分する方法があります。

お寺に頼むなら、まず菩提寺に相談するのが早い進め方です。
菩提寺が無い場合でも、そうした供養を受け付けているお寺や神社はあります。

自分で処分するとなると、そのままごみ袋へ入れるのは気が進まない、という方もいます。白い紙に包んでから出す、手を合わせてから出すといった一手間をかける方法もあります。

手放す前に魂抜きが要るのではないか、と気になる方もいます。
位牌や仏壇を迎えるときの法要を開眼供養と呼ぶ宗派もあれば、浄土真宗のように魂を入れるとは考えない宗派もあり、呼び方も考え方も一様ではありません。

遺影について作法を定めている宗派の説明は見当たりませんでした。
気持ちの上で引っかかるようなら、菩提寺に一度確認しておくと落ち着きます。

飾らないと決めたあとも、故人を近くに感じられる形を残したい、という方もいます。遺骨や思い出の品を小さな器や仏具に納めて身近に置く、お手元供養という形については、下記の記事で詳しく解説しています。

まとめ

遺影をどこに飾るか、どちらへ向けるか、いつまで置くか。
そのどれにも、宗派が定めた細かい作法はありませんでした。

そのぶん、判断の材料になるのは家の造りと暮らし方です。
鴨居や床の間があればそこへ掛けられますし、無ければ棚やチェストの上でも構いません。

避けておきたいのは、仏壇の中と仏壇の真上だけです。
本尊の場所さえ空けておけば、あとは置きやすいところを選んで差し支えありません。

大きすぎて置けないなら小さくするという手があり、しまうことも手放すこともできます。どれも寺院の説明の範囲から外れる行いではなく、家の事情で選んでよい部分です。

形をどう決めても、手を合わせる気持ちが目減りするわけではありません。
無理のない置き方を、家族で話しながら決めてまいりましょう。